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LOS PASTOS UNA GRAN NACION
En esta pagina que describe la historia de los PASTOS publo indigena del sur-ocidente colombiano, su lucha, paso a traves de los tiempos y conformacion politica, economica, social y demas... tambien su actual posicion hoy en dia con referente a todos lo

20/09/2007 GMT 5

JUNTO A OTROS ACTORES DIGNOS DE AMÉRICA

chepe @ 05:02

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Pero la lucha continúa y los levantamientos siguen, ahora, junto a otros actores dignos de América: los negros arrancados de África y los blancos y mestizos pobres. Las rebeliones indígenas, negras y populares se dan por doquiera en todo el periodo de la llamada Colonia. Así, en el Siglo XVII se levanta el cacique Quirubida con todos los pueblos del Choco, así lo hace Tupac Amaru junto a su pueblo inca del Peru y Tupac Katari junto a los Aymará de Bolivia. En el Ecuador, El indio Eugenio de Santacruz y Espejo, Shusik, por los anos de 1770 es el precursor de la independencia de su país. Por su parte las luchas comuneras de la década de 1780 convocan a los indios y mestizos de Venezuela, Ecuador y Colombia. También en el Sur de Colombia los indios Julián Carlosama y Ramón Cucas Remo encabezan el grito de rebeldía contra el español en Mayo de 1800. Igual los descendientes de mayas y aztecas en México guiados por el cura Hidalgo e invocando a la Virgen de Guadalupe se alzan en armas contra tres siglos de dominio español, buscando la independencia de su país. Y así, ejemplos incontables, donde para medio referirse a ellos se irían montanas de escritos.

Comenzando el Siglo XVIll en el sur de Colombia los sabios indios Juan Tama y Juan Chiles emprenden una lucha filosófica, cultural y legal a favor de los derechos de sus pueblos Pasto y Páez respectivamente, que en esos momentos consiguen logros parciales como el reconocimiento de algunos territorios, pero que al largo plazo tiene grandes repercusiones en el desarrollo del pensamiento propio de las comunidades. Hoy Juan Tama y Juan Chiles, son como los Mesías o guías espirituales para dichas comunidades, pero que por separado y en su conjunto aportan al desarrollo del pensamiento indígena como latinoamericano, que vale la pena estudiado, mas cuando el imperialismo y el capitalismo quieren arrasar nuestras culturas y nuestra naturaleza y en la resistencia a tan siniestros planes si que aporta la filosofía de los dos juanes profetas, pues ninguna de sus tesis las interpretan por fuera de las aguas, de los paramos, de los montes, de las lagunas, dé los animales, de las estrellas .....

Comentarios

Comentarios(2) »

  1. El pensamiento de Juan Chiles ha sido muy bien tratado por el Dr. Armando Oviedo en su libro Ipiales, historia, cultura, arte. El pensamiento de Chiles obedece más a una cosmogonía particular del pueblo Pasto que a un postulado filosófico en concreto.

    Lo felicito por su blog, ojalá todos los nariñenses profundizaramos en nuestros legados ancestrales.

    J. MAURICIO CHAVES BUSTOS | 26-03-2008 - 08:12:51 GMT 5 #

  2. claro que sí..la lucha continúa y continuará por siempre.

    cursos | 23-11-2008 - 23:41:50 GMT 5 #

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